Hoje quero poder levar a aqueles que - lendo essa materia - entendam ser necessário mudar sua forma de vida, a poderem de novo, reconhecer o verdadeiro propósito de Deus para sua vida.
Necessário é que saibamos qual é a VERDADEIRA - boa, agradavel, perfecta - vontade do nosso Senhor.
O qual é realmente o significado na prática desse nome APOSTASIA?
Hb 3.12 "Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coraçã
o mau e infiel, para se apartar do Deus vivo".
A apostasia (gr. apostasia) aparece duas vezes no NT como substantivo (At 21.21 -
II Ts 2.3) e, aqui em Hb 3.12, como verbo (gr. aphistemi, traduzido "apartar" ou absterse). O termo grego é definido como decaída, deserção, rebelião, abandono, retirada ou afastar-se daquilo a que antes se estava ligado.1)- Apostatar significa cortar o relacionamento salvífico com Cristo, ou apartar-se da união.
Vital com Ele e da verdadeira fé nEle Sendo assim, a apostasia individual é possível somente para quem já experimentou a salvação, a regeneração e a renovação pelo Espírito Santo (cf. Lc 8.13 - Hb 6.4,5); não é simples negação das doutrinas do NT pelos inconversos dentro da igreja visível.A apostasia pode envolver dois aspectos distintos, embora relacionados entre si:
(a) a apostasia teológica, i.e., a rejeição de todos os ensinos originais de Cristo e dos apóstolos ou dalguns deles (
I Tm 4.1 - IITm 4.3); e
(b) a apostasia moral, i.e., aquele que era crente deixa de permanecer em Cristo e volta a ser escravo do pecado e da imoralidade (Is 29.13 - Mt 23.25,28 - Rm 6.15,23 - 8.6,13).2)- A Bíblia adverte fortemente quanto à possibilidade da apostasia, visando tanto nos alertar do perigo fatal de abandonar nossa união com Cristo, como para nos motivar a perseverar na fé e na obediência. O propósito divino desses trechos bíblicos de advertência não deve ser enfraquecido pela idéia que afirma: "as advertências sobre a apostasia são reais, mas a sua possibilidade, não". Antes, devemos entender que essas advertências são como uma realidade possível durante o nosso viver aqui, e devemos considerá-las um alerta, se quisermos alcançar a salvação final. Alguns dos muitos trechos do NT que contêm advertências são:
Mt 24.4,5-11,13 - Jo 15.1,6 - At 11.21,23 - 14.21,22 -
I Co 15.1,2 - Cl 1.21,23 - I Tm 4.1,16 - 6.10,12 - II Tm 4.2,5 - Hb 2.1,3 - 3.6,8-12,14 - 6.4,6 - Tg 5.19,20 - II Pe 1.8,11 - I Jo 2.23,25.3)- Exemplos da apostasia propriamente dita acham-se em Êx 32 -
II Rs 17.7,23 - Sl 106 - Is 1.2,4 - Jr 2.1,9 - At 1.25 - Gl 5.4 - I Tm 1.18,20 - II Pe 2.1-15-20,22 - Jd 4-11,13.4)- Os passos que levam à apostasia são:
(a) O crente, por sua falta de fé, deixa de levar plenamente a sério as verdades, exortações, advertências, promessas e ensinos da Palavra de Deus (Mc 1.15 - Lc 8.13 - Jo 5.44,47 - 8.46).
(b) Quando as realidades do mundo chegam a ser maiores do que as do reino celestial de Deus, o crente deixa paulatinamente de aproximar-se de Deus através de Cristo (4.16 - 7.19,25 - 11.6).
(c) Por causa da aparência enganosa do pecado, a pessoa se torna cada vez mais (ai de ti que toleras o espirito de Jezabel)
tolerante do pecado na sua própria vida (I Co 6.9,10 - Ef 5.5 - Hb 3.13). Já não a
ma a retidão nem odeia a iniqüidade (ver 1.9 nota).
(d) Por causa da dureza do seu coração (3.8,13) e da sua rejeição dos caminhos de Deus (v. 10), não faz caso da repetida voz e repreensão do Espírito Santo (Ef 4.30 -
I Ts 5.19,22 - Hb 3.7,11).(e) O Espírito Santo se entristece (Ef 4.30 - cf. Hb 3.7,8); seu fogo se extingue (
I Ts 5.19) e seu templo é profanado (ICo 3.16). Finalmente, Ele afasta-se daquele que antes era crente (Jz 16.20 - Sl 51.11 - Rm 8.13 - I Co 3.16,17 - Hb 3.14).5)- Se a apostasia continua sem freio, o indivíduo pode, finalmente, chegar ao ponto em que não seja possível um recomeço.
(a) Isto é, a pessoa que no passado teve uma experiência de salvação com Cristo, mas que deliberada e continua
damente endurece seu coração para não atender à voz do Espírito Santo (3.7,19), continua a pecar intencionalmente (10.26) e se recusa a arrepender-se e voltar para Deus, pode chegar a um ponto sem retorno em que não há mais possibilidade de arrependimento e de salvação (6.4,6 - Dt 29.18,21 nota - I Sm 2.25 nota - Pv 29.1 nota). Há um limite para a paciência de Deus (ver I Sm 3.11-14 - Mt 12.31,32 - II Ts 2.9,11 - Hb 10.26,31 - I Jo 5.16).(b) Esse ponto de onde não há retorno, não se pode definir de antemão. Logo, a única salvaguarda contra o perigo de apostasia extrema está na admoestação do Espírito: Hoje, se ouvirdes a sua voz, não endureçais os vossos corações (3.7,8-15 - 4.7).
6)- É próprio salientar que, embora a apostasia seja um perigo para todos os que vão se desviando da fé (2.1,3) e que se apartam de Deus (6.6), ela não se consuma sem o constante e deliberado pecar contra a voz do Espírito Santo (ver Mt 12.31)
7)- Aqueles 
que, por terem um coração incrédulo, se afastam de Deus (3.12), podem pensar que ainda são verdadeiros crentes, mas sua indiferença para com as exigências de Cristo e do Espírito Santo e para com as advertências das Escrituras indicam o contrário. Uma vez que alguém pode enganar-se a si mesmo, Paulo exorta todos aqueles que afirmam ser salvos:
"Examinai-vos a vós mesmos se permaneceis na fé; provai-vos a vós mesmos" (ver
II Co 13.5 nota).8)- Quem, sinceramente, preocupa-se com sua condição espiritual e sente no seu coração o desejo de voltar-se arrependido para Deus, tem nisso uma clara evidência de que não cometeu a apostasia imperdoável. As Escrituras afirmam com clareza que Deus não quer que ninguém pereça (II Pe 3.9 - cf. Is 1.18,19 - 55.6,7) e declaram que Deus receberá todos que já desfrutaram da graça salvadora, se arrependidos, voltarem a Ele (cf. Gl 5.4 com 4.19 - I Co 5.1,5 com II Co 2.5,11 - Lc 15.11,24 - Rm 11.20,23 - Tg 5.19,20 - Ap 3.14,20 - note o exemplo de Pedro, Mt 16.16 - 26.74,75 - Jo 21.15-22).Amados, nosso desejo é que entendais a grande necessidade de HOJE voltarmos ao verdadero Evangelio de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo.
MARANATA
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